在日本水俣(YU)湾附近的小渔村中发现了一个生怪病的人。开始时,只是口齿不清,步履不稳,面部痴呆;后来发展为耳聋眼瞎,全身麻木;最后,精神失常,时而呼呼大睡,时而大叫大闹,兴奋异常,直至高叫而死。1956年4月,一个6岁女孩也因患这种病,进了医院,医生诊断为脑系统疾病。5月,又有4个同样的病人被送进了医院,后经医院调查,还有50多个这类病的病人尚未入院。专家和医生组成对策委员会,并把此类病称为“水俣病”。专家从水体查到水源,发现在水俣镇附近有一个化工厂,从1949年起生产氯乙烯,1956年产量超过6000 t。工厂在生产氯乙烯时,采用了成本低的汞作催化剂,同时把含有大量甲基汞的废水排入了水俣湾水体中。鱼吃了有毒水,在身体内富集甲基汞,人和猫、狗吃了有毒的鱼,因此而得病甚至死亡。1972年日本环境厅公布了熊本县水俣湾和阿贺野川两个地区中毒的真相,同时宣布汞中毒人数达283人,其中60人已死亡。
易水学派以金代名医张元素为代表,代表医家有薛己、孙一奎、赵献可,张介宾、李中梓等。
此学派以脏腑寒热虚实的论点来分析疾病的发生和演变,创脏腑辨证说,并善于化裁古方,自制新方,倡导“运气不齐,古今异轨,古方新病不相能也”的见解。这些学术思想对金元医学学术的革新与争鸣均产生了深刻的影响。
古代医家从“仁爱救人”、“医乃仁术”的道德观念出发,强调对病人一视同仁,“普同一等”,“一心赴救”。
孙思邈提出:作为一个医生要做到“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。”明代医生闵自成仁而好施,丐者盈门一一应之不厌。
医生赵梦弼赴人之急百里之外,中夜叩门,无不应者,七八十岁时“犹救以往”。朱丹溪是金元时代四大医家之一。他行医时,“四方以疾迎候者,无虚日”,先生“无不即往,虽雨雪载途,亦不为止”。仆人告痛,先生谕之曰:“病者度刻如岁,而欲自逸耶?”“窭人求药无不与,不求其偿,其困厄无告者,不待其招,注药往起之,虽百里之远,弗惮也。”
宋代医生张柄,治病救人“无问贵贱,有谒必往视之。”元末明初的名医刘勉曾任太医,在他一生的医疗实践中,把“不分贵贱,一视同仁”作为自己的信条。他常说,“富者我不贪其财,贫者我不厌其求”。在等级森严的封建社会,人的道德地位是分等级的。我国古代医家这种崇尚把患者当作亲人式的医患关系的优良医风是十分可贵的。
血友病被称为王室病,来源于十九世纪二十年代欧洲皇室系统。维多利亚女王是血友病基因携带者,维多利亚女王以将血友病带入欧洲王室而闻名,由于她的父系和母系、祖先都没有血友病遗传史,因此科学家推测在维多利亚身上发生了基因突变,而成为血友病基因携带者。
维多利亚女王的儿女同欧洲各国王室联姻,将血友病传染给欧洲的许多王室家族,因此血友病被称为王室病。
支气管哮喘属于变态性反应,是会出现突发性喘息、气促、胸闷、咳嗽的,可以去医院检查一下,哮喘患者可以采取雾化吸入治疗的,现在可以口服消炎、化痰的药物,平时合理的饮食就行,饮食要以清淡、营养为主,忌刺激性、油腻、生冷的食物的慑入的,以免不利于恢复的。
哮喘:asthma
喘息:wheeze
呼吸困难:dyspnea
特应性反应:atopic reaction
过敏的:allergic
【成语】: 标新立异
【拼音】: biāo xīn lì yì
【解释】: 标:提出,写明;异:不同的,特别的。提出新奇的主张,表示与众不同。
【出处】: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异于众贤之外。”
【举例造句】: 其中典礼集会之词,标新立异固不可,机械陈腐亦不可。
那一轮就是你给我的救赎,那一轮就是我自己的妄想,病名为你,爱情的世界能够遇见你,我觉得这就是花费了我三生三世的运气,我希望能够永远在你的身边,让我感受到一种浪漫的感情,我的病痛就是对你的一种相思之情,就是对你的一种爱恋,我希望着我们两个人能够有更多的沟通,因为爱情的世界里,我总是执着的对你有更多的爱。
清代程钟龄在《医学心悟》中,把常用的多种治疗方法归纳为八法:汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。
张仲景写出了传世巨著《伤寒杂病论》,它确立的辨证论治的原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辩证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。