妈妈昨天晚上还在店里我5点起来妈妈就不见了？

把昨天晚上还在店里，早上五点起来，你妈妈就不见了，那就不必要过于紧张，有可能你妈妈出去晨练了，或者出去做其他的事情，你可以给你妈妈谈一个手机，问一下？或者说这种情况是不是经常出现？如果经常出现的话，你可以问妈妈是什么原因？表示是你给他的关心

跳绳是比较健康的有氧运动，坚持跳绳对*好处多，可以促进心脏的健康，并且能够促进*血液循环，可以维持心血管的健康状况，并且能够燃烧身体内多余的脂肪，可以提高呼吸能力，能够增强神经系统的功能，坚持跑步可以提高身体的综合素质，并且能够起到防治疾病的功效，并且能够提高*的智力，跳绳对*的功效有哪些？

1.对心脏机能有良好的促进作用：它可以让血液获得更多的氧气，使心血管系统保持强壮和健康。

2. 燃烧体内多余的脂肪：从运动量来说，持续跳绳10分钟，与慢跑30分钟的强度基本相同，跳绳一个小时可以让机体消耗1300卡的阿热量。每天坚持肯定会让你的身体更加轻盈、敏捷。

3.提高呼吸能力：不间断的跳绳可以增加呼吸频率和每次的呼吸量，从而促进*的呼吸机能，减少了患上呼吸道疾病的可能。

4.增强神经系统的功能：跳绳过程中，精神状态是十分集中的，为了保持跳绳的持续性，需要神经系统的集中起全部的注意力高度控制节奏，从开始跳几次到几十个、几百个的过程便是神经系统全面加强的表现。

5.提高身体综合素质：具体表现为，跳绳可以锻炼人的弹跳、速度、平衡、耐力和爆发力，同时可培养准确性、灵活性、协调性。

6.预防疾病：跳绳可以预防诸如糖尿病、关节炎、肥胖症、骨质疏松、高血压、肌肉萎缩、高血脂、失眠症、抑郁症、更年期综合征等多种症病。

7.提高智力：跳绳可以提高大脑的思维灵敏度和判断力，有助于人的左脑和右脑平衡、协调的发展。

8.增强意志品质：跳绳到一定的时间完全是靠我们的意志品质的支持才可以坚持，稍有松懈便需要从头再来。对于意志薄弱者不妨用跳绳的方式来挑战自己的意志。

跳绳对*有哪些功效？跳绳对*的好处非常多，可以提高智力，并且能够增强意志品质，可以起到防治疾病的作用，能够预防糖尿病，可以避免身体肥胖症，并且能够预防骨质疏松，可以预防高血压等疾病的发病，可以提高身体的综合素质，并且能够增强神经系统的功能，可以提高*的呼吸能力。

围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。

孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。

由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

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永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。

孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。

由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

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